Rožni venec, po domače roženkranc, rožar

Sveti Rožni venec

Posvečen mu je mesec oktober

 

Naša spletna stran ni verska, pa tudi ne brezverska. Zato v naših objavah posvečamo pozornost  tudi verskemu izročilu, ki je dolga stoletja oblikovalo mišljenje našega naroda in mu vtisnilo vrednote, ki niso samo verske, temveč tudi moralne in kulturne. Zapustilo nam je edinstvena praznovanja kot Božič, Velika noč, Telovo itd., mimo katerih, čisto preprosto, še danes ne moremo. Bili bi oropani za mnoga doživetja in za veselje, pa najsi smo verni, malo verni ali navidez tudi »neverni«.

Bistvo vseh teh doživetij je molitev, ki je na njihovi življenjski poti naše spremljala starše in stare starše, tako da so premagali težave in stiske. Njihove družine so bile neredko tudi številne, in vendar so svoje otroke, ob vztrajni molitvi, vzredili v delovne in poštene ljudi in jih spravili v življenje. Med številnimi molitvami je bil tudi Rožni venec, ki mu lahko rečemo molitev vseh molitev.

Gre prav za molitveni venec v treh delih. Molili so ga, in ga tudi danes, na katoliškem Zahodu, še zlasti v velikih stiskah, na primer pred bitkami s Turki, ki so kar nekaj stoletij ogrožali krščanski svet. Tako pred pomorsko bitko pri Lepantu 1571, pred slovensko bitko pri Sisku 1593, pred avstrijsko slovensko bitko pri Monoštru 1624, pred bitko za Dunaj 1683... Turek, ki je ogrožal katoliški svet, je bil v odločilnih bitkah premagan.

Molitev presv. Rožnega venca se je izoblikovala v eno samo iz več predhodnih oblik. Ima tri dele, ki se nanašajo na obdobja v Jezusovem življenju. V pomoč molivcu je molek z jagodami, ki ima na začetku križec, ki pomeni molitev Vere. Sledi potem jagoda, ob kateri zmolimo Očenaš, nato tri jagode za Češčeno Marijo, h kateri pridamo prošnje, potem spet jagoda za Očenaš. Nato pridemo do samega venca, v katerem je pet skupin, vsaka po deset jagod (Češčena Marija), vmes je po ena jagoda (Očenaš). Pri vsaki skupini desetih jagod se v molitvi Češčene Marije prida skrivnost (odlomek) iz Jezusovega življenja, kar se ponovi desetkrat. Sledi jagoda za Očenaš in potem spet jagode za Češčeno Marijo, desetkrat, z novo skrivnostjo.

Molitev je dolga in zato da jo zmoremo, neredko zahteva moči. Toda naši stari starši in starši so zanjo potrebne moči našli. Z molitvijo pa prejeli tudi nove.

Rožni venec ima tri dele, v katerih so predstavljeni odlomki iz iz Jezusovega življenja: Prvega nazivamo Veseli del in se nanaša na njegovo rojstvo. Drugi je Žalostni del in se nanaša na njegovo trpljenje. Tretji je Častitljivi del in se nanaša na njegovo vstajenje od mrtvih in na njegov vnebohod.

Čudovite so prošnje, ki so ohranjene v slovenski molitvi Rožnega venca in jih pridamo na začetku vsakega dela, pri treh Češčenih Marijah. Pri Veselem delu:...ki nam poživi vero,... ki nam utrdi upanje,... ki nam vžgi ljubezen. Pri Žalostnem delu: ...ki nam utrdi spomin, ...ki nam razsvetli pamet, ...ki nam omeči voljo. Pri Častitljivem delu:.. ki nam vodi naše misli, ...ki nam vodi naše besede, ...ki nam vodi naša dejanja.

Mnogi ljudje so danes trudni in v poplavi vsakdanjega hrupa, tv poročil, filmov in vsega mogočega ne zmorejo zbrati dovolj moči, da bi v celoti, z vsem ponavljanjem skrivnosti, zmolili kak del Rožnega venca. Omejijo se zaradi tega na skrivnosti, na njihovo premišljevanje in na prošenje. Tako zmagujejo težave, ki jim jih prinaša življenjski vsak dan. Mnogi vozniki imajo molek rožnega venda izobešen v avtu, da jih spominja na vero v Jezusa, ki naj jih obvaruje nesreče.

»Molitev lepa za vsak dan, le moli rad jo, o kristjan...« poje cerkvena pesem.

Rožni venec ali vsaj njegove skrivnosti so molili tudi partizani. Radoslava Premrl, sestra Janka Premrla – Vojka, nam v svojih spominih na brata poroča mdr. tudi o tem, da so fantje v Jankovi četi v dolgih in hladnih večerih molili, molili tudi Rožni venec...